شباب الجزائر
شباب الجزائر
شباب الجزائر
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


لكل الجزائريين والعرب
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

 

  ....المبتدا...

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
فتاة بريئة
مديرة المنتدي
مديرة المنتدي
فتاة بريئة


اختر بلدك اختر بلدك : الجزائر
الجنس الجنس : انثى
عدد المساهمات عدد المساهمات : 375
تاريخ التسجيل تاريخ التسجيل : 12/01/2012
العمر العمر : 31
صداقة

               ....المبتدا... Empty
مُساهمةموضوع: ....المبتدا...                  ....المبتدا... Icon_minitimeالثلاثاء 20 مارس - 13:13

المبتدأ

* مـــا المبتدأ؟

ـــ المبتدأ إسم مرفوع ، عادة تبتدئ به الجملة الإسمية، فهو أساسها مثل : الأرض قاحلة

فــ الأرضُ: مبتدأ مرفوع وضع ليخبر عنه في هذه الجملة

* مــا الذي رفعه؟

* المبتدأمرفوع بالإبتداء، والإبتداء عامل معنوي (لا يذكر لفظا) لذلك يعرف النحاة المبتدأ بقولهم: ( هو الإسم المجرد من العوامل اللفظية للإسناد ) والعامل اللفظي مثل الفعل والحرف.

كقولك : لم أفهم.

أفهم: فعل مضارع مجزوم بـ لم ،

فـلم عامل لفظي

أما المبتدأ فإنه لا تدخل عليه عوامل لفظية ، وإنما عامل الرفع فيه معنوي . كقولك:أنا فاهم

أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، فهو مرفوع بالإبتداء

فاهم:خبر للمبتدأ.

أنـــــواع المــــبتدأ

* هل يمكن تقسيم المبتدأ إلى أنواع؟ ومــــاهي؟

تقسيم المبتدأ إلى نوعين هما:الصريح والمؤول

الصريح:وهو بدوره ينقسم إلى قسمين:

ــ مبتدأ له خبر ،مُــــثل : الصوم جُنَّةٌ

ــ ومبتدأ له فاعل سدَّ ما سدَّ الخبر مثل: أناجح أخوك؟

أما المؤول :

مصدر: مؤول من المضارع المنصوب بأن المصدرية مثل( وأنْ تصومُوا خيرٌ لكم) .

*ماذا يراد بالصريح؟

المراد بالصريح هو ذلك الإسم المصرح به ، الظاهر ولا يحتاج إلى تؤويل كقولنا: اللهُ ربُّنا

فــ اللهُ :لفظ جلالة، مبتدأ وهو إسم ظاهر مصرح به ولا يحتاج إلى تؤويل.

* ومــاذا يراد بالمؤول؟

المؤول غير الصريح، وهو لفظ غير مصرح به وإنما يقدر ويؤول تأويلا من جملة، كقوله تعالى وأن تصوموا خير لكم)

فعبارة ا أو جملة :وأن تصوموا في تأويل مصدر مبتدأ وخيرٌ خبره.

والتقدير: صومكم خير لكم، أو صيامكم خير لكم.

نماذج إعرابية:

ــ وأن تصومو خير لكم

أن :حرف مصدر ونصب واستقبال،ومعناه أنها تنصب المضارع وتجعله دالا على المستقبل وتؤول معه بمصدر فهي مصدرية

تصوموا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو ــ واو الجماعة ــ ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل لــ (تصوموا) والألف فارقة أي تميز واو الجماعة عن الواو الأصليةفي الفعل معتل اللام ( الناقص)

وجملة أن تصوموا : في تؤويل مصدر تقديره صومكم أو صيامكم، وهو في محل رفع مبتدأ.

خيرٌ:خبر المصدر المؤول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

لكم : جار ومجرور ...

ــ الله ربنا:

الله : لفظ جلاله ، مبتدأ مرفوع بالإبتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

ربُّنا: ربُّ :خبر للمبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

نـــا:ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

ــ أناجح أخوك؟

أ: همزة استفهام لا محل لها من الإعراب.

ناجح: مبتدأ مرفوع بالإبتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو إسم فاعل يعمل عمل فعله فيرفع الفاعل وفي نفس الوقت يطلب خبرا،لأنه وصف اعتمد على استفهام

أخوك: فاعل لاسم الفاعل سد ما سد الخبر، مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف

ك: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.



للتطبيق:

عين المبتدأ في النصوص الآتية واذكر نوعه:

ــ الشكر غرس إذا أودع سمع الكريم أثمر الزيادة ، وحفظ العادة.

ــ قال تعالى: ( وأن تعفوا أقرب للتقوى، ولاتنسوا الفضل بينكم)

ــ اختبار الرجولة أمران: سفر شاسع ، وبناء واسع.

ــ قال المتنبي:

أفاضل الناس أغراض لذا الزمن......يخلو من الهم أخلاهم من الفطن.



،الدرس المقبل خبر المبتدأ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
sousou
مشرفة
مشرفة
sousou


اختر بلدك اختر بلدك : الجزائر
الجنس الجنس : انثى
عدد المساهمات عدد المساهمات : 58
تاريخ التسجيل تاريخ التسجيل : 18/01/2012
العمر العمر : 25
المزاج المزاج : KOOOOOOOOOL
صديق

               ....المبتدا... Empty
مُساهمةموضوع: رد: ....المبتدا...                  ....المبتدا... Icon_minitimeالثلاثاء 20 مارس - 18:40

بارك الله فيك
ارجو ان يستفيد منها المعنيين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
....المبتدا...
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شباب الجزائر :: منتديات التعليم :: منتدى التعليم المتوسط :: السنة الرابعة متوسط-
انتقل الى: